Webpalette.ch

L’œuvre de l’écrivain martiniquais constitue une porte d’entrée stimulante pour aborder certains grands courants qui traversent actuellement les littératures du monde entier, notamment en ce qu’elle permet d’initier et d’alimenter une réflexion féconde sur notre relation au « reste » du vivant. Cette après-midi de formation a pour but d’élaborer, de concert avec les enseignant.e.s, diverses pistes d’analyse et de réflexion relatives à l’esthétique caractéristique des romans les plus récents de Chamoiseau. 

L’importance de l’œuvre de Patrick Chamoiseau dans le champ des études francophones n’est plus à démontrer. À la suite d’Edouard Glissant, mais de manière beaucoup plus accessible, l’auteur de Texaco (1992) a placé au centre de son questionnement et de son esthétique la question de la créolité, les imaginaires du métissage, les généalogies de l’esclavage, participant du grand mouvement de décolonisation des représentations qui travaille la littérature depuis les années 1990. À partir de L’Esclave vieil homme et le Molosse (1997), pourtant, il semble que la question de la créolité laisse progressivement la place à des interrogations plus vastes sur le lien de l’humain à son environnement, d’une part, et sur la manière dont ce dernier « s’exprime », d’autre part : défi à l’écriture, mais également questionnement philosophique exigeant une forme de décentrement. La nature, le vivant, ont peut-être des manières de se dire qu’il s’agirait de traduire, et la littérature a peut-être aussi pour rôle de chercher les modalités de ce travail de traduction et d’en désigner les limites. Considérés sous cet angle, des textes tels que Biblique des derniers gestes (2002), Les Neuf consciences du Malfini (2009) ou L’Empreinte à Crusoé (2012) apparaissent comme des ouvrages précurseurs d’une tendance qui s’est affirmée ces 2-3 dernières années par la création, par exemple, de la collection « Mondes sauvages » chez Actes Sud, collection visant à repenser notre relation à la nature et à donner la parole aux non-humains.

Corpus
L’Esclave vieil homme et le Molosse (1997)
Biblique des derniers gestes (2002) : partie 2 (« Incertitudes sur les trente-douze amours de son enfance sorcière »)
Les Neuf consciences du Malfini (2009)
L’Empreinte à Crusoé (2012)

Programme de l’après-midi - cours (13h15-16h30)
Introduction générale : le lien à la nature comme question critique en littérature
I. L’esthétique de l’Émerveille chez Patrick Chamoiseau
a. L’Esclave vieil homme et le Molosse : roman d’une transition
b. Formes et manifestations de l’Émerveille dans les textes
c. Abus et limites de l’Émerveille : L’Empreinte à Crusoé
d. Discussion
PAUSE
II. Questions didactiques et pédagogiques
III. Discussion finale et conclusion

Le cours sera suivi par une rencontre des participants à la formation avec Patrick Chamoiseau entre 16h45 et 17h45 et par une manifestation publique (ouverture du printemps culturel neuchâtelois - PCN) qui consistera en un entretien entre Loris Petris et Patrick Chamoiseau (18h15).

Un apéritif dînatoire sera offert à l'issue des conférences.